孔索是埃塞俄比亚西南部南方各族州的一个镇，有萨根河流经。孔索人居住在埃塞俄比亚西南部贫瘠高地上，孔索海拔约1650米。他们传统的界线分明的领地处在奥罗莫人的土地之间，因此两者在文化和语言上密切相关。与多数埃塞俄比亚人不同，孔索人居住在大型城镇，由自治的长老议会管理。所有男性和一些女性的社会地位是由一种世代分级的系统来决定。虽然理论上一个阶级包括了该地区的所有人，但其作用范围实际上仅止于各个城镇，因此无法避免城镇间的冲突。亲属关系按9个族外婚父系氏族和家族来计算，家族由祭司领导，财产继承透过家族决定。工匠自成一阶级。虽采纳一夫多妻制，但多数男人娶一妻后便无力再娶。
　　三千年时间在历史长河中可能是转眼一瞬间。但是对于一个民族来说，三千年时间足可以发生翻天覆地的变化。然而有这样一个民族，在三千年的时间里面竟然没有什么变化，一切保留着三千年前的原始面貌，真是让人匪夷所思。这个民族就是埃塞俄比亚的孔索人。孔索人居住在东非大裂谷内奥莫河谷一带，如果要去探索埃塞俄比亚其他原始部落族，必须经过孔索人的聚居地。孔索人长久以来都沿袭着古老的生活方式，可谓是千百年来固守传统生活的典范。比如说：孔索人的茅屋不能住了，他们就在原地原样再盖个新的，墙壁还是用牛粪，屋顶还是用茅草，可谓“拷贝不走样”，真正的原拆原建。所以，现在看到的村庄，就是几百年前的模样。

孔索人以农业为主，懂得灌溉和在山坡上建造梯田，当然这种梯田与我国的元阳梯田、龙脊梯田是无法相比的，实在不是一个档次，但是埃塞俄比亚政府对此非常引以为豪，还把梯田照片印上了国家的宣传册子。孔索人是埃塞俄比亚86个民族中唯一有国王的部落，孔索人的信仰是崇拜瓦加，这种瓦加是一种雕刻很粗糙的木刻人像，多成排竖立，这些格式化的木雕成群排列，代表死者、他的妻子和被他征服的敌人。尽管如此简陋的梯田和木刻文化景观，2011年作为文化遗产被列入“世界遗产名录”。

孔索文化景观占地面积55平方公里，位于干旱的埃塞俄比亚南方各族州孔索高地，在这片高地上，除了石墙梯田构成的景观外，还分布着人类的定居点。作为人类克服干燥恶劣的自然环境，顽强生存下来的杰出范例，孔索文化景观代表着一个已传承了21代(即400多年)并依然具有活力的文化传统，并展现出各社区的共同价值观、社会凝聚力及其所拥有的工程知识。

孔索文化景观还保存有具有人格化特征的木雕，这些木雕相互组合在一起，代表着受到尊敬的各社区成员，特别是英雄事件，对正处消失边缘的丧葬传统而言，它们是特殊的活生生的见证。矗立在城镇中的石碑则共同构成了一种纪念一代代逝去的领导人的复杂体系。

过了阿巴门奇90多公里，就是孔索小镇，也是孔索部落的聚居地。埃塞俄比亚众多部族中只有孔索部族才有国王，所以，这是埃塞俄比亚唯一的国王。当地最大的一个孔索人的村庄，村庄落位于一座山上，在这个村里，路是石头铺的，墙的石头垒的，村民的屋子也是建在石头地基上的。这样的房子在山上密密麻麻的，非常壮观，村庄里面没水没电。据说这个村庄居住了6000多人，已经传承了20多代。孔索地区的茅草屋建筑极像天坛，因此华人称为“天坛屋”，当地女孩穿的裙子也跟天坛屋一样，腰部叠有屋檐，因此可以叫它天坛裙。村庄除了有小卖部里还有小广场，平时村庄里有什么事情就到这里来开开会。广场旁边有一个两层木屋，这是村里的男人屋，每个男人成年前要在这里住一定时间，老婆怀孕期间也要在这里过夜，防止他们勾搭其他女人！孔索人已经有了三千多年的历史，他们的生活一直沿用老祖宗的方式，无论是住的房子还是吃的东西，包括婚丧习俗都是老一套、现在所看到的一切景象和几百年前一模一样！”

孔索族有30多万人,9大氏族。42个村,族长死后要用木乃伊方法摆放9年9月零9天9小时再安葬，他们信奉9字跟中国很像，茅草建筑也像天坛。发展是一圈圈向外扩。村里每18年选一次村长。广场中间有每个木杆代表1届村长，木杆数x18就是这个村的历史。孔索地区的梯田/木雕相当有名。孔索族中间最大的天坛屋是男青年集体公寓.有点像人民公社,12岁-18岁的男孩要离家住在这里,类似青年先锋队,村里有事要冲在前.埃塞是非洲少有没被西方殖民过的国家,却是民选政府,为便于没文化的人投票！

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